（来源）
“这是给所有人的警告，你必须先跨过我们的尸体。”
“我们准备发动圣战，捍卫宗教、种族、国土与《前锋报》至最后一滴血！”
仿佛掉入时光隧道，回到原始时代，看到一群面目狰狞的野蛮人，仅仅为了“捍卫”区区一块肉骨头（恶名昭彰的报纸），歇斯底里地叫嚣。唯恐天下不乱，他们不惜利用族人对宗教的虔诚，对同族的同理心，煽风点火，鼓噪族人和他们一起癫。
莫名其妙把腐臭的肉骨头和宗教、种族、国土扯上关系还不够，他们还誓要流干最后一滴血变成尸体，问你怕吗？
言论越激，词锋越利，越能达到煽动的效果。你被煽动了吗？你被吓倒了吗？还是不和野蛮人一般见识，选择逃避？有人说，这种偏激的言论应该受到限制。受到限制的言论，又何来“自由”？这叫本末倒置！任何形式的自由都不可怕，可怕的是愚昧，没有立场，逆来顺受。言论自由的好处在于，野蛮的人也有说活的权利，多亏野蛮的人叫嚣，不然长期压抑，我们就不知道在这个文明的社会里，原来还有野蛮人的存在。
不知谁说过的名句：“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说活的权利。”这句话说对了一半，还没说完，下一句应该是：“在捍卫你的权利同时，誓死和你唱反调！”
野蛮的劣根性无从限制，但人类几千年来的文明，难道不能撼倒零星的野蛮吗？只要誓死和野蛮唱反调，而不是逃避。
无可否认，言论自由的最大包袱是宗教、种族和一些封闭的世俗观念，脆弱得不能触碰，像“国王的新衣”，只能永远自欺欺人撒谎，或视而不见逃避。
野蛮的人就是看到当中的弱点，明目张胆利用宗教和种族之名，来成全自己的为所欲为，来服务自己的私利。所以。。。。。。
要拒绝野蛮的话，人们首先就得选择无疆界、无包袱的大爱，纵使必须以背弃封闭的观念为代价！（这段是抄来的，和他很熟了，应该可以不问自取，嘻嘻！）
